人生漫长路，坎坷忧虑者多，欢笑无忧者少，世事难料，变化莫测，一切都在变，在特定的时空，特定的地点，充满了未知的变数。不确定性导致了好奇心，带着这份好奇，我对易经有些研读，略知一二。

研究易经者分为义理和象数两派，我不太认同象数的成分，读过周易的人都知道，它是群经之首，是一本朴素的哲学，它当初的功能并不是用来预测的，只是后来人们牵强附会的加入了占卜的色彩，可占卜的方法又很多，法无定法，我心为法，唯心主义成分很浓，况且它又要看外应，看日建，月建，旬空，爻之旺衰等各种因素，所以断起卦来就很难统一了，仁者见仁，智者见智，易界门派林立，鱼龙混杂，众说纷纭。精读易经64卦384爻爻辞，我们更应该说它是一部哲学，一部中国本土生产的哲学。

有人说世界哲学的最高境界在中国，在中国的道，易经和道德经的区别，我认为它们都是国学奇葩，是人类发展史上无比璀璨的明珠，一个儒，一个道，道德经像是一位白发苍苍，鹤发童颜的老者，充满了智慧 ，可总是很神秘，有些故弄玄虚，说一大堆让人听不懂的消极话。而易经更像是一位张弛有度，睿智从容的中年人，他知道权衡，深谙利弊，懂得进退，懂得等待，却又不消极无为，总之他很有自知之明。

人生的命运，由一串串的机遇巧合组成。“用之则行，舍之则藏”，迎不见其首，随不见其尾，受儒学、黄老思想影响，人也会变得消极出世，渴望寻找心灵的一片净土，去安葬骚动的灵魂，过与世无争的归隐生活。不可否认，道和易在哲学领域有着莫大的贡献，但也潜藏着消极无为，安于现状，穿凿附会，缘木求鱼的思想，它是辩证的，作为学者，更应辩证的接收。

普通人的命运都是一样的，无需占卦寻求帮助，只要明白易经的大道理，天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物就行了，何况易经也说了，“谦谦君子，用涉大川。有孚惕出，上合志也。”

因此作为一个平凡的人，我们只要具有劳谦君子的美德，心怀诚信，精进纯进，用心过好每一天，即使不成功，即使屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风；即使我本将心向明月,奈何明月照沟渠，也不怨天尤人，也一样快乐的生活，一样快乐的行走，因为一切都是变的，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，相信会否极泰来，时来运转的，我们的努力，已经邂逅了成功的曙光。