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散文
 
 
大明宫畅想曲(附图)
 
漫步大唐辉煌遗址 享受当代盛世朝阳
 
发布日期: 2012-02-07 来源: 原创 作者: 圆顶山人 点击:

作者简介:庄浪石门口里人。身在他乡,心系故里。
编辑点评
 


漫步大唐辉煌遗址 享受当代盛世朝阳

  非常庆幸,迁入新居,就有了大明宫这个好去处为邻。
   大明宫国家遗址公园,历经数十年考古发掘,积三十年改革开放的国力,投资120亿元人民币,于2010年10月1日国庆节之际建成开园,除去微缩景观区域外,全天候免费开放,任意从四面八方自由出入,观摩游览,散步消遣,愉悦身心。

   步行约半个钟头,走进园子,心境立即升华到了一个全新的领域。
   没有了高楼林立的压抑,无需防滚滚车流的威胁,从水泥火柴盒中,走进广袤无垠的新天地,围城的桎梏化为齑粉,人碰人、人躲车、车撞人已是另一世界,无拘无束,随情徜徉,真正是我的行动我做主,如同压缩饼干似的身心,彻彻底底的舒展了舒坦了。
   放眼满园叠翠,天地莹莹,世界一色,仿佛到了绿色家园。乾坤朗朗,日丽风清,碧草随步,佳树迎道,垂柳拂面,修竹盈盈,鲜花争艳,蝶儿劲舞。
 


    太液池波光粼粼,水面荷叶牵手,莲花绽放笑脸;水鸟轻盈撒欢,浮游、潜泳觅食;水下鱼儿逍遥,一群一群聚集于岸边,翘首摆尾似向游人致意。
   新剪青草和泥土的芬芳扑鼻而来,沁入心扉,似有几分饮甘醇之陶醉,真有了乐而忘归的感觉。

    不闻大明宫昔日的金戈铁马,甩掉了闹市的喧嚣浮躁,唯见安静祥和。老伴相扶相携,悠悠漫步,收音机、录音机里,洒下一路高亢的秦腔或豫剧、激越昂扬的经典歌曲、婉约悠扬的古典和现代音乐,步伐和嘴唇跟着鼓点有张有弛,时而身躯缓缓摇动,眼睛微闭,滋润流淌于脸上,连同行人都受到感染,情不自禁的击节唱和。年轻情侣挽臂、牵手,缠缠绵绵,窃窃私语,或者手机与他、她意中之人哝哝细语,不管不顾的嗔怪声欢愉声责骂声引得路人驻足侧目。幼童嬉水,逗逐鱼儿,追蜂扑蝶,受好奇心驱使和溺爱怂恿,攀爬搬弄雕塑,已留下了磨损的痕迹,《八十七神仙卷》保护层磨损、边缘裂口,《月亮宝镜》上镶嵌的铜花被偷撬得“泪迹斑斑”,《马球赛》球手的球杆被盗或者变形,《采莲图》中宫女手中铜篙被“夺”,等等,令人心痛。这些经典雕塑,是设计者、制作者的匠心独具,妙手生花,是艺术珍品,假以时日,过上若干年代,自然是珍贵文物,严加保护,自不待言。从2010年十月一日开园至今,持续呼吁强化管理和保护,在经典雕塑周围添加围栏,建立观览塔梯,却非常失望!只是园子还要进,呼吁永不停罢了。



    高岗上,流水旁,树林里,吊嗓子、练肺功的,低吟高歌,非和巧和。御道广场里,扎堆吼秦腔、唱歌曲,有老有少,有男有女,既无行头,又不化妆,但文武场面齐全,自配的音响乐器也算悦耳,表演者一招一式有板有眼,唱腔堪称字正腔圆,有名家的韵味,伴奏者吹拉弹唱样样精通,观众摇头晃脑,手脚击打节拍,“台上台下”共鸣,其乐陶陶。集体健美操、网球舞,刚柔并济打“太极”、舞长剑,轻乐慢步学“国标”、学“探戈”,教的到位,学的认真,身姿优美,景象动人。写地书、抖空竹,屏气凝神,挥洒自如,显出一定的功力和水准,歇息时相互切磋,你评我点,交流心得。放风筝、甩响鞭,玩得潇洒,玩得忘我,玩得尽兴,已然来到了和谐乐园。
 
44——2011十一大明宫纪念开园一周年 (1).jpg   43在大明宫公园广场排练的网球表演者.JPG 
  
    置身于御道广场,仰望新建的丹凤门丹凤楼,北瞰龙首渠流水潺潺,含元殿遗址巍巍雄立,大明宫复原图、平面图、说明书无影无声的诉说着千宫之宫的辉煌。顿时,大唐皇帝在丹凤楼举行大典的盛况,回荡在脑际,浮现于眼前。

      现在的丹凤门,是著名建筑设计大师张景秋领衔的又一力作。只是色显单调。
   
    曾经的丹凤门上筑有高大的楼观,雄伟气象,令人仰望,是唐朝皇帝举行登基、改元、宣布大赦等外朝大典的重要场所,也是宣示皇朝政令、礼仪的重要场所,地位如同太极宫中的承天门。唐玄宗之前,大赦、改元的敕令多在太极宫的承天门宣布,唐肃宗执政后,皇帝起居在大明宫,故而大赦、改元的诏令改在丹凤门宣布。唐肃宗改元、唐德宗登基之大典,以及后来的唐穆宗、唐武宗、唐宣宗等大赦之典都是在丹凤门门楼上进行的。唐朝末年,农民起义领袖黄巢攻占长安后称帝,也是登丹凤楼下制书。

    含元殿为大明宫主殿,依龙首塬而建,殿基高出地面十五、六米,高大雄伟。当年,站在含元殿前,视野极为开阔,终南山清晰可见,长安街坊尽收眼底。唐人李华在《含元殿赋》里作了十分逼真形象的描绘:“进而仰之,骞龙首而张凤翼。退而观之,岌树颠而崪云末。” 气魄宏大的含元殿在政治上处于至高无上的地位,更多的是象征意义,是唐帝国最高权力的标志。


    突兀的宣政殿、紫宸殿、金銮殿、大福殿、三清殿等宫殿遗址讲述着昨日的黄花,传神的簇簇雕塑穿越了历史。《命妇朝贺图》、李隆基的《梅妃》、《宫乐图》、《仕女挥扇图》、《金钗手》中的皇后、命妇还是宫女,个个雍容华贵、体态丰腴,都充分显示了唐朝以胖为美的审美观,也从中领略了大唐盛世社会稳定、四海升平、经济繁荣之时,皇宫内院中养尊处优、饱食终日的景象。
    

    太液西池北岸,《八十七神仙卷》巨幅画册,铺于地面,翻开一页,著名画家吴道子笔下的神仙,栩栩如生地走过了面前,两个威武雄壮的神将,从书中跃然而出,挺立于画卷左前方,手握兵器,横眉怒目,呈现鞭伐丑恶之状。唐朝大画家阎立本的《步辇图》,以皮影的形式,立于地上,松赞干布迎娶文成公主的场景,重现于世。皮影画《捣练图》,则是唐代画家张萱的名作,将人们带入了唐代妇女制作丝绢的劳动场景。唐朝周昉的《簪花仕女图》,是当时贵族妇女的生活写照。6位丰颊厚体的贵妇,打扮艳丽入时,云髻高耸,顶戴的折枝花朵皆不相同,脸上又晕染娥眉,衣饰华丽,身着低胸长裙,外罩薄纱,显出半透明的质感,是中晚唐以后典型的贵妇形象。贵妇的脸上、手上罩染的白粉,千年而下,仍然给人肤若凝脂、粉妆玉琢的细腻感觉。尤其是纱衣透体和肌肉丰腴的描绘,表现了画家勾线、赋色的高超技巧。全画光彩照人,仕女们神态安闲,或戏犬、或漫步、或赏花、或拈蝶,在庭院中闲散地消磨着时光。不由感叹古代画家妙笔生花,感叹现代艺术家巧夺天工。大唐盛世灿烂文化已窥一斑。
  

   蜿蜒的幽径步步引人入胜,优美悦耳的配乐介绍相伴,从宫苑东西两条大道南北往返游览,远窥太液池以南、含元殿以北栏内的微缩景观,已经领略了总面积5000亩、为北京紫禁城3.5倍(相当于3个凡尔赛宫、12个克里姆林宫、13个卢浮宫、15个白金汉宫)的大明宫昔日辉煌,展开了大唐盛世兴衰的遐想翅膀。   

   
大明宫,见证了大唐帝国由兴到衰的历史。
    读唐史,“贞观之治”,“开元盛世”,“安史之乱”,“黄巢起义”,决定着大唐的命运。太宗李世民文功武治,开创和奠定了盛唐的基业。
 
    玄宗李隆基继往开来,将大唐推向鼎盛。同时,又孕育了“安史之乱”,成为大唐由兴到衰的转折点。真可谓兴也隆基,衰也隆基啊。


    说道大唐盛世,不能不说武则天。大唐有了贞观之治之后的开元盛世,实为武则天承前启后之功。想高宗李治继承大统,名称皇上,而军国大事决于武后。李治死后,武则天直接取而代之,登上天子宝座,并改唐为周。其文功武治可追太宗,史称有“贞观遗风”,甚是精当。

    大明宫承载了大唐盛世。“千官望长安,万国拜含元”,四方使者云集长安,在含元殿拜谒大唐天子。“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”。王维的这句诗,就是对各国使臣在含元殿拜见皇帝、递交国书等活动盛况的真实写照。当时的唐朝,是世界公认的中国最强盛的时代,是世界政治、经济、文化的中心,吸引着世界各国纷纷遣使朝贡,有些国家的国王还亲自来朝。据唐史记载,遣使来朝的国家约50多个。大唐天子君临万邦的盛大气势,足以证明一个帝国的强大与辉煌。今日矗立于乾陵的61尊少数民族首领和友好国家使臣的石刻像,他们都是前来大明宫扶送高宗灵柩至乾陵安葬的贵宾。这说明唐代国际地位之高和影响之大。

    生活于玄宗朝的诗圣杜甫,亲自见证和经历了“开元盛世”和“安史之乱”,他的两首诗是其时其事的真实重现。《忆昔》赞颂开元盛世云:
“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白, 公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。
宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。
百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。”

    在诗人笔下,为后人展现了一副国强民富、天下太平、男耕女织、官清民安、社会和谐、政治清明的盛世画卷!

    杜甫的《哀王孙》,叙述“安史之乱”, 让人似乎又看到了当时的情景:玄宗皇帝和贵妃等人仓猝出逃不知去向、宫人们乱哄哄一拥而出、文武百官神色仓皇之极、公子王孙惊慌无措站在路边大声哭泣。
“长安城头头白鸟,夜飞延秋门上呼。
又向人家啄大屋,屋底达官走避胡。
金鞭断折九马死,骨肉不待同驰驱。
腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。
问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。
已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。
高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。
豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯。
不敢长语临郊衢,且为王孙立斯须。
昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都。
朔方健儿好身手,昔**锐今何愚。
窃闻天子已传位,圣德北服南单于。
花门嫠面请雪耻,慎勿出口他人狙。
哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无。”

    自从“安史之乱”后,大唐帝国每况愈下,逐渐败落。光顺门遗址、崇明门遗址雕塑,展示了轰然倒下的那一刻,象征着大唐帝国的覆亡。


光顺门遗址


崇明门遗址


   
    唐朝末年,农民军领袖黄巢带着“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的壮志杀进大明宫称帝,兵败逃离时,一把大火点燃了大明宫,烧尽了长安最后一点繁华。

    一千多年前的熊熊烈火, 似闻残烟,似见余烬!
    历史的巨轮到了2010年,大明宫遗址重见天日,新的时代赋予它新的生命与活力,皇宫内院成为人民公园,“春池日暖少风波,花里牵船水上歌”,曾经专属帝王之家,今日普通百姓共享。遗址公园周边,有明城墙公园姿容靓装,拔地而起的高楼诉说着时代新貌,宽阔的北二环和未央路、太华路上繁忙的车流传来城市发展的脚步声……一个稳定的上升的不断崛起的古都长安,已经和正在焕发出青春活力。

    大唐盛世已矣,新的盛世可期,象冉冉升起的朝阳,已经喷薄出灿烂的光芒。
护国天王寺广场.jpg 
护国天王寺3.jpg

上为在护国寺广场休憩的人们

下为在太液池边玩车技的帅哥

惊险车技.jpg 
    大明宫,见证了大唐王朝皇权滴血的悲剧。

    玄武门之变、韦氏之乱、神龙政变、甘露之变……那一次都是刀光斧影。
    在玄武门遗址广场细观被定格于孤立的两扇门上的“玄武门之变”,欣赏着左金吾广场上象征“甘露之变”的石榴铜树,虽无残杀之声,血腥早已荡然无存,恍然间,李世民、李建成、李元吉、李显、李隆基、太平公主、韦氏皇后等等,李氏皇族为争夺皇权登上皇位,骨肉相残的血雨腥风,影影绰绰。初冬的夕阳下,仍有不寒而栗之感。在象征“甘露之变”的铜雕石榴树上玩耍的孩子们,要是知道这里曾经横尸遍地,孤魂野鬼游荡,恐怕早已兔奔而逃了。


玄武门广场



玄武门之变



“甘露之变”铜雕石榴树
   百姓重亲情,皇家重权欲。皇权专制泯灭人性,变人为魔。出于自我保护的反映,你不狠,人家就要狠,亲生骨肉必须下得了手去。

 诗人、文学家的曹子建,即使没有政治野心,也被其兄曹丕视为政敌,意欲斩杀,难为曹植七步之内吟唱千古绝句:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”,软化了曹丕的杀心,留下了曹植一命。在中国长达两千多年的帝制历史上,为争夺皇权,不仅皇家父子兄弟相互残杀,而且殃及无辜的百姓死于非命者,难计其数。

   争权是为了夺利,而不是为了天下苍生。    农民皇帝朱元璋,与安徽凤阳的贫苦百姓一样,深受暗无天日的元朝皇权统治的压迫,才随从造反,等他登上了皇位,天下姓朱之后,首先考虑的是巩固朱氏基业。其子朱棣发动南北战争,首先考虑的已经不是朱氏基业,而是夺取皇位,让他的儿孙传宗接代,永掌生杀予夺的皇帝大权。无论是朱元璋还是朱棣,以及他们的子子孙孙,在执掌了国家最高权力后,仍然沿袭历朝历代的帝制权术,压迫剥削一刻也没有停止,甚至变本加厉,民不聊生,官逼民反。 陕北农夫李自成率兵杀进北京城,崇祯皇帝朱由检逃上梅山,悬树自杀,明朝大厦即刻倾倒。思绪到此,想到了孙中山、袁世凯、蒋介石。孙中山先生一心以实现三民主义为宗旨,致力于推翻帝制,建立共和,国家统一,没有私利,不贪权位,武昌起义胜利、就任中华民国临时大总统一个半月,为免再生内战,生灵涂炭,毅然决然交出政权,匆匆让位于袁世凯。无论这个决定正确与否,着实可敬可歌,人格何其伟大。袁世凯被冠以“窃国大盗”,自我陶醉了83天的皇帝梦,在举国声讨声中,一命呜呼。而自诩总理信徒的蒋介石,为了实现家天下的独裁统治之目的,明征暗杀,不惜将亿兆人民拖入战火,最终被其追歼逃至荒芜之地的中国共产党人赶下了海,死在孤岛台湾。

    由此得出一个结论:弄权者,终被权所弄!为民争权,为民掌权,无论张王李赵。

    黄炎培先生与毛泽东先生有次精彩的谈话。
 

   黄炎培说:“余生六十余年,耳闻的不说,所亲眼见到的,真所谓‘其兴也勃焉,其亡也忽焉’。一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。……”
    毛泽东答:“我们已经找到了新路,我们能跳出这个周期率。这条新路,就是民主。只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈;只有人人起来负责,才不会人亡政息。”

    而今的中国,帝制已为历史,独裁遭众唾弃。千宫之宫也无影无踪,大明宫尽管远离闹市,处于偏僻的北郊,但斯地已绝唐室的杀戮,不再演义你死我活的悲剧,650户坑底寨人祖辈蜗居于遗址之上,过着自给自足的生活.

    改革开放30年后,国力增强,投资120亿元,为村民另地建起高楼新居,铺路、修渠、清淤、引水、盖房、栽树、种草、育花、雕塑……全新的大明宫国家遗址公园,成为了市民与游客的温馨雅苑,是西安又一张靓丽的名片。

   
大明宫,见证了大唐王朝皇家的奢侈靡费。

    大明宫太液池及蓬莱、瀛洲、方丈三岛,是唐太宗专门为其父高祖李渊兴建的一处休憩和游玩之地。高宗李治移居大明宫以后,太液池成了唐代诸帝及其嫔妃的游乐之所。太液池虽然比不上慈禧游乐的颐和园,但东西两池水面有240多亩、17万平米,是我国考古界迄今发现的最早最为庞大的一处皇家园林。 “蓬莱池上望秋月,万里无云悬清辉”, 唐朝诗人郑隅的两句诗,道尽太液池幽异的境界。蓬莱岛上建有太液亭,内设龙床、御座、书案、桌椅,供皇帝及其亲近大臣听乐观景、吟诗作赋。 皇家奢华生活亦可见一斑。
  


    太液池旁立牌介绍:唐玄宗李隆基炎热季节在蓬莱岛太液亭中纳凉,被召入亭的翰林学士韦澳、孙宏,惊叹到了冰凉世界,明白亭周围挂满了巨蟒之皮降温消暑,又得到加工极精致的鱼肉馅的银饼,始见识了皇家的奢侈,唏嘘不已。
    记得杜牧有云:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,讲述了另一种奢华。想想看,在马驮车载的时代,从遥远的南国将新鲜的荔枝运到长安,那是绝对要烂掉的。但为了爱妃杨玉环一饱口福,李隆基竟然下令尽尽一切办法,也要将鲜荔送到京城。原为传送紧急军情的驿站快道,为娘娘八百里加急特快专递贡品,即使累死驿卒驿马,只能是算为皇上尽忠了。在皇上眼里,只有美人,哪有天下苍生!因为,杨贵妃是李隆基的“解语花”,“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”!

    在大明宫遗址公园走走,斗鸡台、蹴鞠、马球、宫乐等等,都是供李隆基逗乐消遣的。李隆基的马球技艺高超,而斗鸡台的兴建,源于玄宗本人的“智慧结晶”。

蹴鞠图



  
    踌躇满志于开元盛世的李隆基,陶醉于声色犬马,骄奢淫逸。成立皇家“梨园”,荒唐到自任园长,醉心于亲自编排乐舞,《霓裳羽衣舞》就出自李隆基之手,表演最为出类拔萃者莫过于他的“解语花”杨玉环。

 

     收费区域内的《梨园》雕塑

    李皇帝在大明宫玩腻了,去十里外的南郊芙蓉园游赏,由心爱的杨太真陪伴,带着宫娥嫔妃、梨园子弟、学子宠臣、皇亲国戚,声势浩大,极尽奢华。杜牧诗云:“六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城”。


    此人只图享受快乐,不问军国大事,安禄山、史思明造反叛乱,马嵬坡兵变,这是他自绝的必然结局,只是杨玉环成了替罪羔羊,以至于成为历代“红颜即祸水”的典型。

    据大明宫九仙门遗址介绍,唐顺宗登基三个月之后,从此门放出宫女300人及教坊女伎600人,叫她们的亲戚来九仙门迎回。老百姓都跑来聚观,高兴的大呼小叫。可想而知,这大明宫内,被视为草芥的宫女该有多少?皇帝后妃举手投足,都要有人服侍,就是大便小便、脱衣睡觉涉及隐私的事情也不例外。侍候的稍不舒服,轻者受罚,重者领罪,皇家一句话,就可以要了他们的小命,还要株连九族。有朝一日,宫女们能放出宫去,那就是皇上给予的天大恩惠。

    皇家骄奢淫逸,而百姓缺衣少食。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,是当时的真实写照。如此开元盛世,李隆基不亡,势无天理!一代“圣主”被安禄山撵出京都长安,杨贵妃悬梁马嵬坡,但其继登皇位的子孙们,不会接受教训,一丝一毫都改变不了皇家的生活定式,只能与民同乐,绝不与民同苦。

    “水可载舟,亦可覆舟”!魏征的预言应验了。

    大唐王朝被推翻了,另一个王朝替代了。但是,无论哪朝哪代,只要登上皇位,这“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。生杀予夺,皆出皇上一人之口。所以,这王朝帝制绝不能传于万世。就是首创始皇帝的嬴政及其大秦王朝,也只能是短命而终。

    “成由谦逊败由奢”,历来如此。

 

 

    联想到当代,已经看到执政曙光的中国共产党人,就发出了“两个务必”警省同仁。毛泽东主席“为人民服务”五个金光闪闪的大字,镶嵌在党中央驻地中南海新华门照壁之上,进门即入眼帘。但依然有刘青山、张子善这样不为被拿枪的敌人所打倒的创业者,倒在了糖弹面前。改革开放以来,党中央不断强调和加强廉政建设,但是,贪墨之人前腐后继。杀鸡猴不怕,宰虎狮不惧。枪毙了官高位显的成克杰,重判了数以百计的省部级高干,但因贪坠马的省级高官,屡屡见于报端。

    不过笔者相信,共产党的宗旨不变,反腐倡廉的决心不变,大明宫的遗恨就不会重现。

   放眼今日大明宫园内,无论是当地人晨练的,消食的,消遣的,还是外地驴友踏新的,都显得安逸无比。人人衣着光鲜,面色红润。似耄耋长着,有的虽步履已不矫健,而神态安详,颜面尽是福康之色。这是因为,衣食无忧,尽管也担心物价上涨,基本生活仍有保障之故。

    忽然想起春节聚会时,大家谈论社会风气。不觉怀念毛泽东时代,感叹昔日的好风气不复。那时虽然贫穷,物质条件很差,但风气很正。因为从上到下,大家同一,就连全国的领袖,毛主席的衣食住行,都顾念百姓。上世纪六十年代,生活困难时期,他最喜欢的红烧肉,都不见于饭桌。他的百万稿费,不做遗产私赠,可敬之至。

    改革开放以来,物质生活条件发生了了天翻地覆的变化,但是,住房、上学、养老、就业、就医等等,都要“自力更生”, 人们的压力大了。尽管国家建立实行和正在建立一系列的惠民好政策,老百姓确确实实得到了实惠,而大家说党和政府好的同时,似乎人人都有一肚子的意见,尤其是对领导缺乏信任感,其中肯定有清官,也可能有贪官,因为风气使然。

    江河可以倒流,时间无法倒退,历史的车轮只能前进。精神上向往毛泽东时代,物质生活只怕难以回归清贫。

    笔者走过了上世纪下半叶,饱尝了精神之福,遭够了折腾之罪,吃尽了饥寒之苦,大沾了改革开放之光,深深地眷恋和非常满足于目下和平、安稳、丰衣足食的生活。

    坐在大明宫国家遗址公园道旁和太液池岸边的凳子上石头上,沐浴着清新,泛起了往事,憧憬着未来。满园的绿色生命,勃勃向上,映入眼帘,觉得世界更加光明,前途更加美好。心情如含饴,心境复年轻,骚动着要与蜂儿蝶儿鸟儿比翼了,要与花儿草儿树儿竹儿共同茁壮成长了。

    现在,我是真真实实走在大明宫这片乐土,安安稳稳生活在曾经的和正在建设的世界大都市——长安=西安。我非常庆幸,赶上了好时代;我由衷的感受到,已经和正在享受着初显曙光的太平盛世!祈祷着期待着要在我们的见证下,太平盛世巩固发展,家家享太平,人人有福祉。贫富产生的矛盾,以建立有效的社会保障机制和税负制度,加以调节,温和的化解,避免产生激化的革命手段,维护社会的稳定,使大众享受和谐、幸福的生活。

    我对胡锦涛的三句话印象深刻。一句是“不动摇,不懈怠,不折腾”,另一句是“聚精会神搞建设,一心一意谋发展,”第三句是“只有我们把群众放在心上,群众才会把我们放在心上;只有我们把群众当亲人,群众才会把我们当亲人。”毕竟只有三十年的建设基础,这点家底经不起任何折腾,我们的民族经不起任何折腾,而且,国内和国际上引发折腾的因素很多。只有照着胡锦涛代表执政党发布的宣言实践,比大唐盛世更加辉煌的好日子,还在后头呢。

    穿越了千年大唐,走出大明宫国家遗址公园,深感:
盛世尚未成功
同志仍需努力
全球经济惨淡
一国难常独秀
世界风云变幻
维稳你变我变
众生诉求多元
知足处处乐园.



 
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